HOT ! 建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸　観翠庵初代家元祥山御書付

墨絵で竹を描き、賛「葉々清風」が添えられています。丸*ん様 小堀卓巌『夢』紫野 孤篷庵 茶道具 臨済宗 大徳寺孤篷庵第18世住職。＊庚戌・・・昭和45年(1970)軸先は福字染付となっております＊写真⑨。ミヤさん専用　本願寺大谷光昭氏の手紙と句仏上人の掛け軸。極箱。映画 五等分の花嫁 入場者特典 ミニ色紙 制服Ver. 全5種。長さ124㎝　幅45.3㎝（表装を含む）『葉々清風』【読み】ようようせいふう【意味】＊葉々起清風より虚堂智愚が友人の旅立ちを見送る際に作った詩の一節、「相送りて門に当たれば脩竹有り、君が為に葉々清風を起こす」（旅立ちにあたって、門の近くの竹からも餞別代りに涼しい風が吹き送られて来る）に拠る。16 小林太玄/清風在竹林/禅語/茶掛/大徳寺/共箱。益州宗進(えきじゅうそうしん)　室号は金剛窟(こんごうくつ)。小野雲峰「日々是好日」茶掛 一行書 掛軸 大徳寺派龍興山南宗寺塔頭 本源院住職。同20年建仁僧堂の師家となり、雲衲の教育に専念する。※専用出品　辻常閑「瓢箪 自画讃」茶掛 縦幅 掛軸 大徳寺派吉祥寺 住職。▢森山祥山（もりやましょうざん）明治38年(1905)～不詳三斎流観翠庵初代家元。掛け軸　釧路雲泉［觀瀑図］江戸時代の南画家 共箱 紙本 日本画！。宗世翁は観月庵に住して流儀の普及に努められ、晩年は境港に移られたが、その最晩年の門弟が観翠庵森山祥山宗匠であります。あ*読様 ドラゴンと炎の和風掛軸。三斎流九曜会ホームページより抜粋【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社三斎流九曜会ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#画賛#御軸#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#竹田益州#建仁寺#三斎流#瀟酒#古美術#京都。4170 泰道「瀧」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 老師筆 臨済宗 大徳寺。これは「葉々起清風」から抄出された有名な文句です。箱は蓋表に『建仁益州老師筆 竹』蓋裏に『昭和庚戌冬　観翠庵（花押）』と三斎流観翠庵初代祥山にて極められています。茶掛 武者小路千家(官休庵) 家元 【有隣斎】『柳緑花紅』紙本 共箱 外箱 掛軸。松平不昧公(松平治郷) 書「庵月」横額 木看板 茶道具 大名茶人 松江藩 715。全体に若干の巻きジワ・シミがございます。50年以上前の御染筆ですので、経年変化とお考え下さい。未使用 箱付き 赤間硯 赤間紫金石 昭竜山作 約3キロ。【 馬福祥 直筆書 】『大癡黃翁在勝國時以山水馳聲東』　20世紀初期。陶器軸。紙本。【茶道具】黄梅院 小林太玄和尚筆 『円相に無尽蔵』横物　茶掛　掛軸　軸C163。漢字の書 掛軸 約幅40cm × 高さ1600cm。自然と一体化して旧友との別れを惜しむ清々しい境地。▢竹田益州（たけだえきじゅう）明治29年(1896)～平成元年(1989)臨済僧。【おにぎり】　◆端渓硯（玳瑁斑・青花・魚脳凍・火捺／朝天巌／唐木箱／九吋）。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱）。大分県に生まれる。昭和19年大徳寺塔頭大仙院に住する。【慈惠堂墨宝】全八冊。桂正和先生 電影少女 早川もえみ　直筆サイン入り色紙。同29年建仁寺派７代管長に就任。平成元年、世寿九十三をもって示寂。【端渓・葉脈文天成硯】◆金線・冰紋の紫黒美石◆唐木共箱◆約5.2吋◆老坑。掛軸　無事是貴人　足立泰堂。名～久太郎。＊観翠庵森山祥山宗匠明治に入り、三斎流の道統は寺を離れて在家に移り、川津村久保田梅屋翁、次いで木村宗七翁、渡辺宗世翁と受け継がれてきました。探偵ナイトスクープ 寄せ書き サイン色紙 西田敏行 他。「真作」　円覚寺派龍雲院・【小池心叟】　雷門布鼓　横幅　掛軸　円覚寺　横田南嶺。観翠庵森山祥山宗匠は、三斎流再興の熱情に燃え、大徳寺高桐院に数年の間止宿して都の茶風を研究し、その後出雲市に観翠庵を営み子弟の薫育にあたりました。観月庵十一世を継承したものの観月庵には入らず、一掌以来の三斎流の道統は出雲市に根をおろすことになりました。和風インテリア海外のお土産に約70年物高級桐箱入り掛け軸金属製軸先　上浣月洲